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2010年06月11日

一副在台灣掛了二十年的春聯?箇中玄機?


昨天讀到中國環球網的新聞:民調顯示七成台灣民眾承認自己屬於中華民族。 看到這張圖,圖下的文字說明,說台灣民眾期盼祖國統一的春聯掛了二十年!
可是這幅春聯真的很奇怪!怎麼會是簡體字?台灣的藍丁丁這麼愛「國」,愛到繁體字不寫,改寫簡體字?
再一看,這副掛了二十年的春聯,怎麼好像掛了沒多久?台灣日頭大,梅雨多,颱風強,掛了二十年的春聯可以這麼完美無缺,沒有褪色,沒有雨痕,沒有斑駁,這是如有神助嗎?所以還掛了一張符嗎?台灣習俗,正門是不會掛符的,除非是凶宅。
天啊,中國共產黨人愛台灣愛成這樣,連這麼小的事情都可以拿來張冠李戴,隨意造假。中國這是什麼檔次的國家?  

Posted by rosaceae at 21:10Comments(6)TrackBack(0)共產國家研究

2010年06月09日

轉:想像的共同體現場

懸鉤子:米那娃之梟轉來的文章。


《想像的共同體》現場
金振玄
日期/2010年5月18日
媒體/自由時報自由廣場

《想像的共同體》作者Benedict Anderson日前至台大集思館演講,大師出手果然不同凡響。蘇格拉底廳座無虛席,不但會場坐滿聞名而來的大學生,連講台後也坐了一排學生,看著Anderson的背影聽演講,近距離吸收大師智慧。

大教授沒辜負聽眾的期待,演講開始就投炸彈:「國族主義的獨特性就是它自我局限;國族主義的先決條件是承認別的國族。」接著話鋒一轉,引柏克(Edmund Burke)的名句,表示國族感情想像之寄託,一是未出生者將接管的未來,二為已死者曾擁有的過去;只有死人需要紀念,「紀念碑代表死亡」。二次大戰後,德國辯論應如何面對過去醜陋的歷史,因而有建築藝術的「反紀念碑主義」;例如大屠殺紀念碑,只有深坑中央一根圓柱,任市民塗鴉;圓柱一點點塗滿一點點沉入地底,在人民持續集體行動下,紀念碑逐漸沉沒,最後消失無蹤。「常常聽說台灣有處理蔣介石像的問題,」Anderson說:「我認為不用摧毀它,應該照理德國的方式讓人民塗鴉、褻瀆(deface),讓它消失。」(懸鉤子:這裏,我對於deface的翻譯有不同意見。應該翻譯成「破壞」即可。)

教授的演講重返《想像的共同體》在中國被禁的主題之一:國族雖是想像的概念,也有真偽之分。真國族主義以公民的想像建立,並依賴其他國族的存在以肯定自己在「國際」世界的合法性;假國族主義卻是國家機器的壓迫工具,以官方炮製的國族想像控制人民。Anderson奉送聽眾一句格言:「最深刻、最真誠的愛國心,是能為自己國家的行為感到羞愧;只有虛假的國族主義才懂得不知羞恥。」

Anderson教授指出台灣的民族主義是符合世界史的正常現象;國族主義的主流是被殖民者對抗殖民者,對抗帝國(Empire)的壓迫,追求自治與自由。但中國的民族主義則是反常的。中國雖有社會底層從下往上的革命,不過地理與政治的孤離使中國無法理解別的國家也可以「像中國一樣」擁有自己的國族。中共現在揚棄共產主義革命的理念,反而以大清帝國的繼承者自居。今天中國電視連續劇充滿被革命推翻的清朝帝王將相,甚至慈禧太后可以演成英雄,這是中共繼承帝國壓迫者角色的徵兆。

強烈的針對性果然引起旁聽席的反響。有人提問民族國家的地域性會不會受到共同文化與語言挑戰──例如「文化中國」──而有消減。Anderson回答,「作為象徵」,文化中國的確有趣;但就政治現實而言,文化中國「並不特別」。世界上說西班牙文的國家有十四個,英文二十五個,阿拉伯文十餘個,但無人懷疑他們的主權;「美利堅從大英國協獨立,反獨立份子則北上加拿大,現在三國都是主權國家」。許多殖民地和母國的文化相似度遠超過台灣與中國;事實上許多第一波反殖民運動國家的共通處是他們都說母國的語言。一位自稱來自中國的交換學生則回應Anderson的論點,表示國土如同身體,國族主義則來自人民對土地不可分的情感。Anderson教授對此意見並不贊同。他舉例回答:有人說「我國」八千萬人民如何如何,但實際上「我」並不認識八千萬的「無名大眾」,也不能揣側他們的想法。同理而言,印度尼西亞街上的民眾會毫不猶豫的表示他們堅決反對分離國家領土──雖然他們除了「小說、報紙、一兩張雜誌上的照片和地圖」之外,與這些不可分離的國土從來沒有任何關係!「世上沒有直接的情感。所有的情感都經過中介。很傷人,但事實就是如此。」

在吳叡人教授替Anderson先生翻譯問題時,主持人曾嬿芬教授輕聲問這位中國同學:「你能為你政府的行為感到羞愧嗎?」筆者好像沒有聽回答。答案如果是肯定的,那麼她就符合Anderson教授「真」愛國主義的定義,承認中國作過羞恥的事;正常國家的國民可能不會猶豫,但中國不然,中國官方國族主義決不容忍人民批評政府。答案若是否定,雖然是中國式的政治正確,在會場裡反而成為「假」國族主義者。兩翼受敵之下,難怪那位中國同學答非所問,倉惶的退場了;反為Anderson教授的訪問與演講添上有趣的註腳。(作者現任研究助理)  

Posted by rosaceae at 18:04Comments(11)TrackBack(0)美麗之島

2008年12月31日

很多書,很多茼蒿,很多對話


Dear Reader,
我要回台灣了。因此部落格寫作將在2009年1月與2月進入「半休眠狀態」,請大家見諒。

離開台灣也兩年了,回家的心情忐忑,不知道台灣的改變究竟如何。

期待的是回到台灣,可以買很多在英國買不到的書,比方說唯色拉所寫的有關西藏的書,還可以吃很多茼蒿,(與九層塔、扁食),更好的,說不定還可以有很多對話,希望有機會採訪在台灣的圖博相關人士與機構,更增加自己的體會與豐富自己的觀點。

歡迎大家推薦有趣書籍給我,讓我不會在回到英國後,有一種「當初怎麼不知道那本書」的遺憾,感謝。也希望有機會在台灣見到大家。

台灣懸鉤子
  

Posted by rosaceae at 07:21心情日記

2008年10月27日

新站:For Tibet, with love

正如我前面所說,我決定改版了,以後有關於Tibet的新文章,將在For Tibet, with love發表。當然,我知道,很多人並不贊成我另開部落格,可是,當這個部落格的留言板,累積了四千多則留言,每次開啟都要跑個五分鐘,也許另開部落格,就不再是個人喜好問題,而是一種必要。

也是體悟到,Tibet是一個獨特的地方,它有自己的氣候、水文、植物、動物、生活方式、風俗習慣、信仰與語言、歷史與傳統,不同我們南島台灣慣常的風景,實在值得專開一個部落格,所應瞭解的超過報紙的頭條,還有其他的內涵與底蘊。下圖即是Tibet高山的空照圖,可點擊放大。


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Posted by rosaceae at 18:32TrackBack(0)For Tibet

2008年10月27日

黃靜雅:故鄉的鳯凰花

感謝Harrison,Hamous大大的推薦,在這裏放黃靜雅1999年出版的專輯單曲。當然,鳳凰花不是台南的專利,我的小學門外,也曾有高大的鳯鳳樹與紅色的落花,可惜隨著道路拓寬,已經消失逝去,就如同去日苦多的年歲...



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Posted by rosaceae at 02:10TrackBack(0)music corner

2008年10月16日

李泰祥、唐曉詩:告別

跟朋友介紹許景淳的歌曲,特別在Youtube上聆聽了幾首她的老歌,如〈天頂的月娘〉、〈路長情更長〉、〈玫瑰人生〉等等。因為太久沒聽了,我都忘記台灣的流行歌曲常常有的cringe factor,怎麼翻譯,就是讓人雞皮疙瘩掉滿地的甜膩。我愛你,你怎不愛我,你怎麼忍心辜負我點點點,在英國這裏是說「很起司」(cheesy)。說不定許景淳的都還算是程度輕微的。

在尋找的過程之中,看到有人將唐曉詩的〈告別〉放上來了。再聆聽之下,還是覺得這首歌的完美,原住民的李泰祥(作曲、演唱)大師的音樂,再加上女詩人李格弟慧黠瀟灑的歌詞,絕沒有肉麻可怕之處。在我的心目中,這應是最完美的台灣流行歌曲,不管讀者們是否早已聽過,還是與大家一起分享:
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Posted by rosaceae at 19:47music corner

2008年10月14日

中國計畫在西藏各地新築750座水電站

另外一篇,是英國每日電訊報記者從上海的報導。



廣西南寧市龍灘水電廠,網上截圖。

The Daily Telegraph,  Last Updated: 7:24AM BST 14 Oct 2008
China plans dams across Tibet
China is set to build more than 750 hydroelectric power stations across Tibet to boost the region's electricity supply.
By Malcolm Moore in Shanghai


中國計畫在西藏各地興築水壩
中國打算在西藏各地興建超過750個水電站,以增加此區的電力供應
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Posted by rosaceae at 23:21For Tibet

2008年10月14日

中國計畫在藏南興建一系列水壩

懸鉤子:英國衛報的報導。



西藏境內的雅魯藏布江,來源:維基百科。

The Guardian Tuesday October 14 2008
China plans string of dams in south Tibet
* Tania Branigan in Lhasa

中國計畫在藏南興建一系列水壩
*水力發電被視為是增加當地經濟發展的利器
*環保團體害怕對下游造成廣泛的衝擊  続きを読む

Posted by rosaceae at 21:31For Tibet

2008年10月10日

興建水庫所引起的地震?


今年所發生的四川大地震,網路上眾說紛紜,還有中國政府事先知情卻隱匿不報的各種揣測,現在,本來很少地震的拉薩也發生地震,我則是因為在藏人的故鄉網(Phayul)看到這篇報導,而警覺了起來:

其中一個最大的恐懼是三峽大壩會引起的嚴重地震,因為水庫位於兩個主要的斷層帶上,九畹溪和秭歸-巴東(斷層帶)。根據方曉的對水位的說法,水位發生改變,會讓這兩個斷層帶更加緊繃,「當你改變斷層帶的機械狀態,可能造成斷層活動並且引發地震。」

許多科學家相信,地震和大壩必然有一定的關連,並稱這種關連為水庫型感應地震,這樣的地震曾發生在美國加州奧羅維爾(Oroville)水壩,它位於內華達丘陵地區山腳下,這個美國最大的土造水壩是在1950年代興建,位在活動斷層帶,並在1968年開始蓄水。7年後,水庫達到滿水位蓄載容量時,工程師還為了維護水壩,刻意下降滿水位40公尺。當時產生了不尋常的一連串地震,美國地理調查單位的地震專家隨後發現,這一連串的地震和水庫的蓄水有直接關連。

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Posted by rosaceae at 00:20For Tibet

2008年10月09日

美國法官下令釋放關灣的維族囚犯


圖片:維族的祈禱。來源:半島電視台。

本週二,美國一位聯邦法官裁定,釋放關在關達那摩監獄裏的十七名維吾爾人。報導兩篇,分別是泰晤士報記者在北京的報導,以及華盛頓郵報描述美國聯邦法官的決定,與華府地區維族社區願意收容十七名維人、並幫忙就業有很大的關係。至於法官釋放的理由是,無法證明罪狀卻被無限期關押,不符合美國憲法的精神。



注意這是我昨天翻譯的,現在的最新消息是,聯邦上訴法庭,受到美國司法部的請求,已經以行政令暫時擋下了原判決。  続きを読む

Posted by rosaceae at 19:14米利堅和眾國