除了藏族維族,還有蒙古人!

蒙古自由聯盟黨3月23日在日本大阪的抗議標語。來源:大紀元。
China targets Mongolians in quiet pre-Games crackdown
By Ben Blanchard
Reuters
July 8, 2008
中國內蒙古自治區呼和浩特市電,七月八日(路透社)/中國奧運前鎮壓異議份子的行動中,兩個民族特別受到全球媒體的關注--藏族與新疆的維吾爾族。
但異議人士與人權團體說,政府還鎖定另外一個民族,蒙古人,並且在媒體並不注意之時,進行鎮壓,因此沒有吸引太多國際的注意力。
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國際奧會就格言用法譴責北京
IOC censures Beijing over motto
By Mure Dickie in Beijing
The Financial Times (UK)
June 28, 2008
奧運會的格言: Citius, Altius, Fortius ,更快、更高、更強--長久以來也許是鼓舞運動員的激勵語,然而對今年的奧運主辦國,中國而言,此格言已經變成鎮壓西藏異議份子的呼籲詞。
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By Mure Dickie in Beijing
The Financial Times (UK)
June 28, 2008
奧運會的格言: Citius, Altius, Fortius ,更快、更高、更強--長久以來也許是鼓舞運動員的激勵語,然而對今年的奧運主辦國,中國而言,此格言已經變成鎮壓西藏異議份子的呼籲詞。
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奧運所揭示與隱藏的中國
這篇文章是出現在七月九日《新共和國雜誌》(The New Republic)的書評,評論者是哥倫比亞大學的教授黎安友(Andrew J. Nathan),他評論五本有關於中國奧運的新書。這又是一篇很長的書評,我花了兩天才翻譯完成。然而黎教授在這篇書評中,從各種面向來瞭解奧運與中國,不管是體育在中國的地位,或者北京的新奧運比賽場地,到異議人士如胡佳與陳光誠的遭遇,再談及文宣與奧運論述的作用等等,或者都是關心政治情勢、與勢必已然受到各種奧運文宣影響的讀者會發現值得一讀的作品。
對我而言,讀到他如何將異議人士的遭遇,與中國共產黨幹部官員如李群等人放在一起,著實是相當新穎的提法。黎教授的結論無疑是相當悲觀的,而我也不能怪他。這樣崛起的中國,只讓我心中充滿了repulsion and dread。
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對我而言,讀到他如何將異議人士的遭遇,與中國共產黨幹部官員如李群等人放在一起,著實是相當新穎的提法。黎教授的結論無疑是相當悲觀的,而我也不能怪他。這樣崛起的中國,只讓我心中充滿了repulsion and dread。
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中國請求日本自衛隊幫忙震災
懸鉤子:這年頭能讓人跌破眼鏡的事情不是很多了,然而這一條新聞,絕對是讓人嚇一大跳,意味深長。我注意到中文的新聞裏都還沒有報,泰晤士報的這位駐東京記者真的很努力啊!

From Times Online May 28, 2008
China asks Japanese military for help with earthquake
Leo Lewis in Beijing
還在從四川地震不斷升高的死亡數字中搖擺、並且愈來愈害怕「堰塞湖」會爆發更大的災難,中國自第二次世界大戰後,第一次邀請日軍踏上中國領土。
這個非比尋常、向中國傳統敵人的請求,將會製造出兩個星期之前沒有人想像得到的重要象徵。
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From Times Online May 28, 2008
China asks Japanese military for help with earthquake
Leo Lewis in Beijing
還在從四川地震不斷升高的死亡數字中搖擺、並且愈來愈害怕「堰塞湖」會爆發更大的災難,中國自第二次世界大戰後,第一次邀請日軍踏上中國領土。
這個非比尋常、向中國傳統敵人的請求,將會製造出兩個星期之前沒有人想像得到的重要象徵。
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中國為什麼拒絕外國援助
這篇文章是倫敦《金融時報》上的文章,其主旨在討論西方外交政策的兩大派別,現實派與國際派對於緬甸救災的相反立場。
我把它翻譯出來,也是突顯中國一以貫之的「國家主權不容侵犯」的外交原則,就是在這個原則之下,中國給了蘇丹、辛巴威、緬甸等國政府撐腰,讓他們可以在境內屠毒自己的百姓。所以等到現在中國震災了,中國也不好出爾反爾,再說自己需要國際的救援了,否則以後在聯合國安理會還怎麼阻止其他國家的違反國家主權的救災提議呢?
當然,有人會說,中國不需要外國援助,武警跟解放軍的人力就夠了。可是某些文章,卻給我完全相反的印象。我還想起中國論壇裏惡狠狠地批判著西方國家有什麼權利干涉中國內政的文章,對啊,西方沒有權利干涉,那麼西方也沒有權利進入中國救災。這個時候,憤青們要不要再加把勁,稱讚中國政府高層峻拒美國救援隊真是天大的好事呢?
現在西方各界都看到中國自己在救災,也不曉得實際的情況如何,所以沒有人呼籲要去幫中國的話語,出現的,還是討論沒有人管的緬甸災民。假如上述李元龍的話為真,那麼四川的震災,將會有許多人因為中國政府的政策而失去性命了。
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我把它翻譯出來,也是突顯中國一以貫之的「國家主權不容侵犯」的外交原則,就是在這個原則之下,中國給了蘇丹、辛巴威、緬甸等國政府撐腰,讓他們可以在境內屠毒自己的百姓。所以等到現在中國震災了,中國也不好出爾反爾,再說自己需要國際的救援了,否則以後在聯合國安理會還怎麼阻止其他國家的違反國家主權的救災提議呢?
當然,有人會說,中國不需要外國援助,武警跟解放軍的人力就夠了。可是某些文章,卻給我完全相反的印象。我還想起中國論壇裏惡狠狠地批判著西方國家有什麼權利干涉中國內政的文章,對啊,西方沒有權利干涉,那麼西方也沒有權利進入中國救災。這個時候,憤青們要不要再加把勁,稱讚中國政府高層峻拒美國救援隊真是天大的好事呢?
現在西方各界都看到中國自己在救災,也不曉得實際的情況如何,所以沒有人呼籲要去幫中國的話語,出現的,還是討論沒有人管的緬甸災民。假如上述李元龍的話為真,那麼四川的震災,將會有許多人因為中國政府的政策而失去性命了。
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北京擁抱古典法西斯主義
這一篇文章是翻譯自五月號的《遠東經濟評論》雜誌,美國企業研究所外交關係專家樂登(Michael A. Ledeen)所發表的文章。他在文章中指出,北京政府動輒訴諸歷代光榮,並且常以「被外國圍剿、欺負」自居,其實就是古典法西斯國家的定義。
我在翻譯這篇文章的時候,想起在華盛頓郵報上讀到,某位遼寧的女士本來答應要為土地被強制徵收接受華郵記者的專訪,可是在五月初這一波愛國浪潮裏,她改變了主意,她說她很愛國,所以取消了訪問。所以不能拿來吃的愛國心情,比起權利受損的問題,更加重要?如果這一點為真,那麼無疑中共政權根本可以高忱無憂了。即使是有《經濟學人》聲稱的百萬叛變問題,只要一抬出愛國的大帽子,眾人就不敢不服了。
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我在翻譯這篇文章的時候,想起在華盛頓郵報上讀到,某位遼寧的女士本來答應要為土地被強制徵收接受華郵記者的專訪,可是在五月初這一波愛國浪潮裏,她改變了主意,她說她很愛國,所以取消了訪問。所以不能拿來吃的愛國心情,比起權利受損的問題,更加重要?如果這一點為真,那麼無疑中共政權根本可以高忱無憂了。即使是有《經濟學人》聲稱的百萬叛變問題,只要一抬出愛國的大帽子,眾人就不敢不服了。
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經濟學人社論:憤怒中國
這一篇是五月一日出版的經濟學人社論:憤怒中國。我本來沒有打算翻譯這篇的,因為經濟學人的觀點並不算新鮮:它認為中國鼓起民族主義浪潮可能會傷到自己,就像五四運動學生們本來為凡爾賽和約的國恥而憤怒,結果怒火轉而指向北洋政府。
我改變主意的原因就是看到不知是有意還是無意,中國論壇裏又再一次「解構」經濟學人的社論,不好好翻譯,把這篇文章的英文字一一拿出來查字典,並在每一個字眼裏看到侮辱攻擊輕蔑。(這就是中國人學英語的方式嗎?乾脆不要學了好了,省得生氣。)短短的一篇社論被這樣一解構,讀者昏頭轉向,根本不知道人家在講什麼。我不知道這樣要達成什麼效果,要表示譯者的高級語言能力?還是對廣大讀者判斷力的瞧不起,一定要先下定論加以評判,否則其他人都會變成迷失的羔羊?
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我改變主意的原因就是看到不知是有意還是無意,中國論壇裏又再一次「解構」經濟學人的社論,不好好翻譯,把這篇文章的英文字一一拿出來查字典,並在每一個字眼裏看到侮辱攻擊輕蔑。(這就是中國人學英語的方式嗎?乾脆不要學了好了,省得生氣。)短短的一篇社論被這樣一解構,讀者昏頭轉向,根本不知道人家在講什麼。我不知道這樣要達成什麼效果,要表示譯者的高級語言能力?還是對廣大讀者判斷力的瞧不起,一定要先下定論加以評判,否則其他人都會變成迷失的羔羊?
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一個美國人答「中華怨」打油詩
這一次西藏、中國、北京奧運、愛國學子的討論之中,最令我覺得有趣的地方,就是中國人有一種明顯的「我族/他族」觀,以及「受到西方帝國主義壓迫一百年」的哀怨。(李鴻章出使西洋、東洋,因為搞不清楚狀況大大出醜,中國人顯然覺得是「國恥」,我大概覺得人家情有可原,一個老人家,生活在鎖國的清朝,搞不清楚狀況,幹嘛這樣苛責他。而且就算有什麼恥辱,跟我個人有什麼關係?我從來不覺得洋人瞧不起我,相反的,西方國家對異文化的尊重,簡直到過份的程度。)而上述兩點在我前面翻譯文章裏提到的一首英文打油詩,Chinese Grievances (在此譯為「中華怨」)最為明顯。
以下是對這首詩的一位美國人的回答。這位美國人名為史考特‧沙維特(Scott Savitt),曾經擔任洛杉磯時報、合眾國際社駐北京的記者。這次杜克的王千源事件裏,他挺身而出,幫了她很多忙。就我的經驗看起來,西方記者很少會花時間回答中國人種種莫明其妙的指控,因為他們寫稿的對象是自己國內的讀者,而西方讀者們都已經把「主權在民」「天賦人權」當成天經地義的事,與「中國國情」明顯有別。而居然有人會花這麼多時間,仔細分辨中國人的問題,在網路上「拷問」他的杜克中國留學生*應該感激萬分才是。不過,當然,中國憤青們大概只覺得這個老外只是反華勢力的一份子罷了。
(*我猜,也是陷王千源於不義的同一幫人,或者假如沒有真的動手,至少也是贊同其他人這樣做法的人。)
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以下是對這首詩的一位美國人的回答。這位美國人名為史考特‧沙維特(Scott Savitt),曾經擔任洛杉磯時報、合眾國際社駐北京的記者。這次杜克的王千源事件裏,他挺身而出,幫了她很多忙。就我的經驗看起來,西方記者很少會花時間回答中國人種種莫明其妙的指控,因為他們寫稿的對象是自己國內的讀者,而西方讀者們都已經把「主權在民」「天賦人權」當成天經地義的事,與「中國國情」明顯有別。而居然有人會花這麼多時間,仔細分辨中國人的問題,在網路上「拷問」他的杜克中國留學生*應該感激萬分才是。不過,當然,中國憤青們大概只覺得這個老外只是反華勢力的一份子罷了。
(*我猜,也是陷王千源於不義的同一幫人,或者假如沒有真的動手,至少也是贊同其他人這樣做法的人。)
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艾未未說火炬讓北京盲目

艾未未,(中國藝術文件庫藝術總監,2008北京奧運會鳥巢(國家體育館)的中國顧問……最近,又入選了英國《藝術評論》雜誌「全球當代藝術界最有影響力100人物」,位列第71,在華人藝術家中排名最高。)在雪梨接受記者訪問時,公開批評北京。說北京政府所煽動的愛國主義,「太盲目;是一種沒有清楚智識理念的情緒。他們這麼興奮,根本是一種瘋狂。」
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北美校園的叢叢諜影
看完前一篇的文章,有沒有一個疑問,根據文中所述,學材料科學與政治學的中國留學生,好像一下子變成了西藏專家?不只瞭解中國皇帝的封號(歷史學),還知道西藏的嬰兒死亡率(社會學)?也許有人會說,嗯,大概是他們一向對西藏問題都很關心,所以即使在國外留學,也都孜孜不倦地從事相關的研究吧~~ 或者,不是他們變成專家,而是有專門研究西藏問題的學生,早就準備好材料,隨時在有西藏僧人來美國時,就打算提問?
Well,當然也不是沒有這種可能性。可是假如在其他的地方,其他的背景下,也有類似的事件發生呢?下文是來自多倫多專門研究中國軍事科技的安德列‧張(筆名平可夫),寫在合眾國際社的一篇文章:
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Well,當然也不是沒有這種可能性。可是假如在其他的地方,其他的背景下,也有類似的事件發生呢?下文是來自多倫多專門研究中國軍事科技的安德列‧張(筆名平可夫),寫在合眾國際社的一篇文章:
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美國校園裏的愛國留學生
這一篇文章,我注意到大紀元已有節譯,亦有台灣的網站加以全文收錄。我想,還是值得翻譯出來,與大家分享。這是紐約時報記者,雪拉‧德旺(Shaila Dewan)採訪南加大的西藏僧人演講事件,說明的是美國的中國留學生對於西方媒體的「偏見」大表憤怒,並且對於中國美好成就不受反映,很感挫折。
我想起我在學校讀書的時候,大陸留學生朋友對我們的評語就是很有禮貌,作出的結論是「衣食足而知禮儀」。意思是台灣富有,所以我們有禮。現在中國富有了,中國學生的禮貌不知道有沒有改善?
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我想起我在學校讀書的時候,大陸留學生朋友對我們的評語就是很有禮貌,作出的結論是「衣食足而知禮儀」。意思是台灣富有,所以我們有禮。現在中國富有了,中國學生的禮貌不知道有沒有改善?
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傷害13億人民感情的‧‧‧
泰晤士報網站上最近每一篇有關西藏或奧運的報導出現,旁邊就會跟隨這一篇塞門‧巴恩斯(Simon Barnes)的評論,這一位是泰晤士報的體育評論家,也是週六刊出野生動物觀察的專欄作家。
他在本文裏,所思考的,是中國人民與中國政府的區別。他問,我們不喜歡的,是中國人還是中國政府?是中國人真的有問題?毫無人性,對別人的苦難沒有理解與同情?還是中國政府為了鞏固政權,而不擇手段壓迫人民?而我不得不說,這樣的思考,亦很能警戒與提醒我自己。
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他在本文裏,所思考的,是中國人民與中國政府的區別。他問,我們不喜歡的,是中國人還是中國政府?是中國人真的有問題?毫無人性,對別人的苦難沒有理解與同情?還是中國政府為了鞏固政權,而不擇手段壓迫人民?而我不得不說,這樣的思考,亦很能警戒與提醒我自己。
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獨裁者回來了,而西方不在乎
這篇文章是昨日《週日泰晤士報》上緊接著穆加比與中國太子黨從事軍火買賣新聞之後的專論。我跟朋友們早就注意到中國在非洲援助獨裁者的現象,一向理解為中國為了爭取原物料而不遺餘力,可是這篇文章卻就近十年的歷史發展與國際法的角度,對此現象加以分析,原來還有一個更大的森林,也許我們沒有看到。
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愛國,不用翻譯?
愛國,不用翻譯,自己造句。
這就是我看到一個中國的網頁所產生的感想。
我為了要瞭解《經濟學人雜誌》上3 月19日記者在暴動當時在現場所作報導的文章,是否已經出現中文翻譯,特別在網路上搜尋了一下。卻看到這個網頁,讓我大吃一驚的是,根據這個網頁,這位經濟學人的麥杰思記者認為:「這根本是一場犯罪份子有預謀的屠殺。這麼嚴重的騷亂在任何一個國家都必須用嚴厲的措施加以制止,可是中國政府保持了克制。這好像和我們西方媒體一般報道的中國當局不同。我認為我們很多國際同行在徹頭徹尾的撒謊。」還說:「作為一個媒體工作者,我可以負責任的告訴大家,CNN等一些媒體的報導根本就是謊言,我認為他們侮辱了我們的職業而感到羞愧。」
經濟學人這麼清醒的雜誌,會有這樣的看法,對自己的同業這樣批評,應該會引起西方記者界的大震撼吧!不只美國的新聞,英國的其他報紙電視新聞,應該都會加以報導,經濟學人自己也會寫社論大加評論。記者自己的反省之聲,這個我在英國也不是沒聽過,可是怎麼似乎一個字都沒聽說呢?
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這就是我看到一個中國的網頁所產生的感想。
我為了要瞭解《經濟學人雜誌》上3 月19日記者在暴動當時在現場所作報導的文章,是否已經出現中文翻譯,特別在網路上搜尋了一下。卻看到這個網頁,讓我大吃一驚的是,根據這個網頁,這位經濟學人的麥杰思記者認為:「這根本是一場犯罪份子有預謀的屠殺。這麼嚴重的騷亂在任何一個國家都必須用嚴厲的措施加以制止,可是中國政府保持了克制。這好像和我們西方媒體一般報道的中國當局不同。我認為我們很多國際同行在徹頭徹尾的撒謊。」還說:「作為一個媒體工作者,我可以負責任的告訴大家,CNN等一些媒體的報導根本就是謊言,我認為他們侮辱了我們的職業而感到羞愧。」
經濟學人這麼清醒的雜誌,會有這樣的看法,對自己的同業這樣批評,應該會引起西方記者界的大震撼吧!不只美國的新聞,英國的其他報紙電視新聞,應該都會加以報導,經濟學人自己也會寫社論大加評論。記者自己的反省之聲,這個我在英國也不是沒聽過,可是怎麼似乎一個字都沒聽說呢?
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舊金山火炬接力裏的明顯中國手
左圖:在坎培拉的中國留學生。這一張是泰晤士報的圖片。這篇文章,是美國德州的一家策略預測機構(Strategic Forecasting Inc.)就舊金山火炬接力的北京情報網與動員能力作出來的分析。我想,應該可以反推、或預知所有火炬接力活動裏,中國政府在海外如何組織與活動。
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夾在中間,被叫叛徒
老實說,我不知道我為什麼會翻這篇文章。這是美國杜克大學現在一年級的女學生王千源寫在美國華盛頓郵報上的文章翻譯。也許是因為翻譯的過程之間,我憶起了過去在多大的種種吧。(那時候台灣學生的校園大事是李遠哲、彭明敏來演講。)杜克的這件事,讓我想起了中世紀的獵女巫。以下讓王千源自己講話,歡迎大家評語:
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由中國維持
今天早上讀了兩篇文章,共同點就是西方左派知識份子為中國辯護:西方有什麼資格批評中國的一胎化政策,即使一胎化政策造成女嬰被丟進孤兒院等死,小男孩被綁架,父母求救無門,連張貼尋人啟示也不得;另外一篇則是數落西方沒資格嘲笑中國國家決定達賴喇嘛繼承人的不自由,因為西方在十七世紀時也是一樣。
I am totally disgusted.
所以當我看到克里斯多佛‧希金斯(Christopher Hitchens)的文章時,感覺好像是呼吸到新鮮空氣。克里斯多佛‧希金斯也是左派,可是他不是一個有雙重標準的左派。(或者,因為他的立場,早就被左派知識份子給揚棄?)這篇文章他細數現代中國對於人權的漠示,並且支持杯葛北京奧運。(本文並非全文翻譯。)
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I am totally disgusted.
所以當我看到克里斯多佛‧希金斯(Christopher Hitchens)的文章時,感覺好像是呼吸到新鮮空氣。克里斯多佛‧希金斯也是左派,可是他不是一個有雙重標準的左派。(或者,因為他的立場,早就被左派知識份子給揚棄?)這篇文章他細數現代中國對於人權的漠示,並且支持杯葛北京奧運。(本文並非全文翻譯。)
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這篇文章是翻譯最新一期《經濟學人》雜誌的社論。社論言簡意賅,分析卻鞭辟入裡,值得一讀。





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