Let us be smug for a moment!
不經意才知道今天是五四。或許在今天來看基‧索爾孟的這一篇文章,是有特別意義的吧。索爾孟在《日本時報》上寫,什麼是西方,文中把西方定義為一種心態,由三種特質構成:發明創造、自我批評與兩性平等。(還把台灣算成西方,台灣人,大家偷笑幾秒鐘吧~~)
在英格蘭住的這幾年,我深深感覺,他所描述的這三點的真實性。每天打開報紙電視,幾乎沒有見到任何大有為政府德政的好消息,全部都是問題,全部一片檢討反省的聲音:工黨主政,檢討工黨;保守黨選上,呼籲黨魁該有什麼作為。政治如此,文化與歷史也是如此。
然而這樣的眾聲喧嘩裏,英國社會卻是一個相當穩定的社會。有了問題,大家來想辦法解決,若沒有辦法解決的,因此有了發明創造的動機。
五四的今天,我希望台灣繼續朝西化的道路走下去。如果現代化與民主化帶來了衝突與破壞,那麼讓我們繼續以科學的方法與自我檢討的方式,調和它,改善它。沒辦法自我批評的國家,三月中旬以來,我們已經大開眼界,希望我們永遠不會淪落自此!
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在英格蘭住的這幾年,我深深感覺,他所描述的這三點的真實性。每天打開報紙電視,幾乎沒有見到任何大有為政府德政的好消息,全部都是問題,全部一片檢討反省的聲音:工黨主政,檢討工黨;保守黨選上,呼籲黨魁該有什麼作為。政治如此,文化與歷史也是如此。
然而這樣的眾聲喧嘩裏,英國社會卻是一個相當穩定的社會。有了問題,大家來想辦法解決,若沒有辦法解決的,因此有了發明創造的動機。
五四的今天,我希望台灣繼續朝西化的道路走下去。如果現代化與民主化帶來了衝突與破壞,那麼讓我們繼續以科學的方法與自我檢討的方式,調和它,改善它。沒辦法自我批評的國家,三月中旬以來,我們已經大開眼界,希望我們永遠不會淪落自此!
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What's in a name?
外交部長黃志芳與駐歐盟與比利時代表高英茂在巴黎的英文報紙國際先驅論壇報上的文章。
International Herald Tribune July 31 2007
What's in a name?
自從1993年以來,中華民國試圖重新加入聯合國,沒有成功。今年是第一次它試圖改變策略,用台灣的名議加入這個世界組織。
為什麼改變方法?有數個原因。台灣成已經成為歐盟第十大貿易夥伴,也是世界第十四大出口國。還有,最近台灣島上的民調顯示,77%的民調樣本支持使用台灣的名義加入國際組織,包括聯合國在內。聯合國大會即將在九月的時候考慮台灣的加入方案。
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International Herald Tribune July 31 2007
What's in a name?
自從1993年以來,中華民國試圖重新加入聯合國,沒有成功。今年是第一次它試圖改變策略,用台灣的名議加入這個世界組織。
為什麼改變方法?有數個原因。台灣成已經成為歐盟第十大貿易夥伴,也是世界第十四大出口國。還有,最近台灣島上的民調顯示,77%的民調樣本支持使用台灣的名義加入國際組織,包括聯合國在內。聯合國大會即將在九月的時候考慮台灣的加入方案。
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歷史不該清算
這是今年大年初五,二月二十二日那天,我到桃園參觀台灣僅存的木造神社所拍的照片。當中的鳥居為了配合「雙十國慶」,所以把上面的樑柱給拿掉了。
神官的住處
神社本體
在地人的米那娃之梟表示,桃園神社是全台灣三十三個神社中唯一完整保留下來的,也改名為忠烈祠。沒錯,花蓮的神社,也是叫做忠烈祠,而且神社的主體,已經被改建成一個中國宮廷式、屋頂是大紅色的建築物。桃園神社能夠倖存,實在是它的位置偏僻,再加上80年代有識之士的呼籲,並且費心找了種種硬拗的理由,才得以保存下來。(比方說,保存此神社,更可以印證國民政府抗戰勝利的豐功偉跡等等等。桃園神社的故事十分精采,希望將來有機會可以為大家在網路上留下完整的紀錄。)
面對這樣的木造神社,不曉得我們是否也應該提倡「去殖民化」,加以鏟除?加以改建?更名為「台灣人(or 華族 or whatever)出頭天園區」、「終戰紀念館」?
假如您下意識地想到就不願意,為什麼仍會認為面對「國民黨統治的過去」的最好態度,就是加以改建、改名、拆除、重新詮釋?
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「去蔣化」的省思
「國家的價值,就長期而言,就是構成國家之個人價值。」
我高中畢業以後,學校就決定要把日本人留下來的木造禮堂拆除。拆除的原因不一,一說是學校必須消化年度預算,否則第二年預算就會遭遇刪減。另一說,就是學校的主事者,大剌剌地說:「那是日本人留下來的,沒有保留的必要。」
想起來,這句話的含義,不外是日本人是非我族類,所留下的東西都是「垃圾」,應該除之而後快,這樣說不定才有辦法根除黨國所認為的「奴性」。畢業多年的學姐回國來舉辦反對活動,然而畢竟還是無法力挽狂瀾,禮堂果然被拆除,蓋起了方型水泥的學生活動中心。
多年過去了,我至今回想起來仍然大為扼腕。多麼希望學校能夠對於古蹟,美感,記憶,有更多的尊重,而不是為了一個政治的理由,而粗暴地處理。即使台灣曾經被日本統治,當時來上學的學姊,據說都是日本女孩,台灣人很少,很難考,然而我對於禮堂並沒有惡感,那畢竟也是母校歷史的一部份。
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--約翰彌爾1859
我高中畢業以後,學校就決定要把日本人留下來的木造禮堂拆除。拆除的原因不一,一說是學校必須消化年度預算,否則第二年預算就會遭遇刪減。另一說,就是學校的主事者,大剌剌地說:「那是日本人留下來的,沒有保留的必要。」
想起來,這句話的含義,不外是日本人是非我族類,所留下的東西都是「垃圾」,應該除之而後快,這樣說不定才有辦法根除黨國所認為的「奴性」。畢業多年的學姐回國來舉辦反對活動,然而畢竟還是無法力挽狂瀾,禮堂果然被拆除,蓋起了方型水泥的學生活動中心。
多年過去了,我至今回想起來仍然大為扼腕。多麼希望學校能夠對於古蹟,美感,記憶,有更多的尊重,而不是為了一個政治的理由,而粗暴地處理。即使台灣曾經被日本統治,當時來上學的學姊,據說都是日本女孩,台灣人很少,很難考,然而我對於禮堂並沒有惡感,那畢竟也是母校歷史的一部份。
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騙選票?
這一篇是來自泰晤士報的Daniel Finkelstein的部落格。

講到塞歌蓮娜羅雅爾最近因為民調下滑,而向左移動,力圖保住左派選民的選票。(詳情可以見這一篇,英文。)
泰晤士報評論編輯丹尼爾‧芬可斯坦認為雖然羅雅爾被許多人稱為法國的布萊爾,然而對於民調的下滑,支持度的下降,正解是向選民靠攏,而不是遠離選民。另外一位候選人,薩柯奇,以及中間派的法蘭斯瓦‧貝伊魯(François Bayrou)都很努力向中間派移動,來爭取選民。特別是薩柯奇,所努力的,不是改變他的立場,而是使他的形象趨於溫和。
然而羅雅爾所做的卻與薩柯奇完全相反,想要力保她黨內的基本教義派的票。
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講到塞歌蓮娜羅雅爾最近因為民調下滑,而向左移動,力圖保住左派選民的選票。(詳情可以見這一篇,英文。)
泰晤士報評論編輯丹尼爾‧芬可斯坦認為雖然羅雅爾被許多人稱為法國的布萊爾,然而對於民調的下滑,支持度的下降,正解是向選民靠攏,而不是遠離選民。另外一位候選人,薩柯奇,以及中間派的法蘭斯瓦‧貝伊魯(François Bayrou)都很努力向中間派移動,來爭取選民。特別是薩柯奇,所努力的,不是改變他的立場,而是使他的形象趨於溫和。
然而羅雅爾所做的卻與薩柯奇完全相反,想要力保她黨內的基本教義派的票。
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聲援抗議時代雜誌的偏頗報導
看到酥餅大大的這一篇,讓我一肚子火大。
因此我也來聲援此項抗議活動。歡迎踴躍利用以下我所寫的文字,換換抗議信的口味。
信件標題:Unjust and unbalanced report on Taiwan
請把e-mail寄到letters@time.com
本文版權沒有,歡迎轉貼並請多加利用。
因此我也來聲援此項抗議活動。歡迎踴躍利用以下我所寫的文字,換換抗議信的口味。
信件標題:Unjust and unbalanced report on Taiwan
Dear Sir,
Your report on the trouble in Taiwan in your list of top ten scandals in 2006 is unjust and outrageously unbalanced.
Unjust is your description by stating that our president seems to be wearing a consitutionally tailored Teflon suit. Our Constitution stipulates that our president is immune from criminal charges except treason. Such a principle applies to all presidents elected in Taiwan to protect the office, as in the US, your president is also immune from civil lawsuits, perhaps not all criminal charges. But after President Chen steps down, he is a normal citizen, no longer protected by such immunity. This constitutional design is common among many countries, even to international organizations, as in EU.
Outrageously unbalanced is there are other opinions that our president and his families are not the roots of these scandals. Ms Shaheen in Wall Street Journal (November 08, 2006) wrote that they are attacked because some "refuse-to-lose" parties and people have intended to hamper his regime. Such opinions and possibilities are nowhere to be found in your report.
Yours as an influential magazine, a flimsy and biased report as such is unacceptable to many Taiwanese readers.
Sincerely,
A Reader
請把e-mail寄到letters@time.com
本文版權沒有,歡迎轉貼並請多加利用。
【串連】聖誕節為吳淑珍女士祈福
昨天晚上十二點,我在電視上看到英國教堂裏唱的Silent Night,為其莊嚴肅穆的氣氛所感動。或者,在媒體上充斥仇恨語言、在許多人心中滿盈惡毒的台灣,需要的就是一點宗教與人為善的情懷。這是拒斥野蠻、走向文明的串連。
以下文字來自讓我感動的Passion: 慕容理深のblog。

「你們就是為義受苦,也是有福的。
不要怕人的威嚇,也不要驚慌。」
聖經,彼得前書3:14
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以下文字來自讓我感動的Passion: 慕容理深のblog。

「你們就是為義受苦,也是有福的。
不要怕人的威嚇,也不要驚慌。」
聖經,彼得前書3:14
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台灣的獨立
這篇文章是我在逛別人的部落格時看到的。這位前聯合國記者協會會長伊恩.威廉斯(Ian Williams)的文章,對西方人是很有說服力的。(不過中國人就是看不懂。)雖然台灣國內的新聞已經摘譯,我覺得仍然有全文翻譯的必要性。
Foreign Policy In Focus
Taiwan's Independence
台灣的獨立
Ian Williams | December 20, 2006
Editor: John Feffer, IRC
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中國是最大的贏家?
台灣懸鉤子:泰晤士報很少有台灣的報導,今天終於出現一篇。看了這一篇,感想如何?請大家不吝賜教。
The Times November 25, 2006
President clings on after graft vote
Jane Macarthney, Taipei
中國成為最大的贏家,昨天,嚴陣以待的台灣總統終於在罷免案中過關
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我依然如故
我依然認為陳水扁總統不應該下台。
不管在巴黎的李遠哲要他知錯改過。不管賺盡台灣人的錢的義美企業發表什麼聲明。
不管李前總統、周玉蔻小姐為台灣政治另發什麼的宏願。(李前總統的作為無異是民主的罪人。)
不管多少不熟的友人認為被起訴即代表陳總統家人已然「有罪責」(guilty)。(在台灣,大家怎麼都喜歡未審先判?無罪假定的概念是只有在日本、英國、美國的電影與電視劇裏面才有的東西嗎?我知道你感覺不幸福的來源了。)
我認為在我們面前上演的,是一齣Coup d'état。(聽不懂?以學運的語言就是「奪權」。)
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不管在巴黎的李遠哲要他知錯改過。不管賺盡台灣人的錢的義美企業發表什麼聲明。
不管李前總統、周玉蔻小姐為台灣政治另發什麼的宏願。(李前總統的作為無異是民主的罪人。)
不管多少不熟的友人認為被起訴即代表陳總統家人已然「有罪責」(guilty)。(在台灣,大家怎麼都喜歡未審先判?無罪假定的概念是只有在日本、英國、美國的電影與電視劇裏面才有的東西嗎?我知道你感覺不幸福的來源了。)
我認為在我們面前上演的,是一齣Coup d'état。(聽不懂?以學運的語言就是「奪權」。)
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我也來發起一人一信
今年的國慶日,連在台灣的老外都看不下去。

這張圖片叫做A National Disgrace。(要看更多圖片的,請到這裏。不過我想大家都看過了。)
一個在台灣的老外,叫做Michael Turton的,在他的部落格The View from Taiwan,〈雙十紅蟻連結〉裏面提到:
馬英九還在抱怨為什麼這種事總是發生在台北市。他的提示是,馬市長:因為你是無脊椎動物。
而他的朋友加拿大籍的Stop_Ma則提供上張照片,並且在這裏發起一人一信要求馬英九市長下台的網路連署。嗯,既然這封英文信寫得這麼高雅又合情合理,我在此籲請大家舉手之勞,去該網站簽名。我剛去簽了,我發本文的時候,簽名數有十七人。請願書翻譯如下:
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這張圖片叫做A National Disgrace。(要看更多圖片的,請到這裏。不過我想大家都看過了。)
一個在台灣的老外,叫做Michael Turton的,在他的部落格The View from Taiwan,〈雙十紅蟻連結〉裏面提到:
馬英九還在抱怨為什麼這種事總是發生在台北市。他的提示是,馬市長:因為你是無脊椎動物。
而他的朋友加拿大籍的Stop_Ma則提供上張照片,並且在這裏發起一人一信要求馬英九市長下台的網路連署。嗯,既然這封英文信寫得這麼高雅又合情合理,我在此籲請大家舉手之勞,去該網站簽名。我剛去簽了,我發本文的時候,簽名數有十七人。請願書翻譯如下:
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【轉載】歡迎來到真正的民主時代
這幾天身體不適,讀著台灣的新聞,真是越讀越頭大。
昨天跟朋友聊天的時候,我說,說不定西方右派真的是對的,我們這些膚色深的人,就是不配擁有民主法治,因為我們就是不知道什麼是民主法治。
朋友說,台灣進步很快,應該還是很有希望的。
但願如此。但願如此。
承蒙gaidhlig不嫌棄,繼續轉載她的文章,繼續上民主法治的課。
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昨天跟朋友聊天的時候,我說,說不定西方右派真的是對的,我們這些膚色深的人,就是不配擁有民主法治,因為我們就是不知道什麼是民主法治。
朋友說,台灣進步很快,應該還是很有希望的。
但願如此。但願如此。
承蒙gaidhlig不嫌棄,繼續轉載她的文章,繼續上民主法治的課。
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【轉載】說「最高道德標準」,不如先講「運動精神」
這篇文章,是gaidhlig的網誌《夢裏不知身是客》裏面的。
gaidlhig在英國八年,果然比我住在英國一年,觀念清楚多了。我本來也很猶豫,要不要替gaidhlig保持隱私,可是她相當大方地願意把文章讓網路同好借去推廣,我就順水推舟幫忙一下publicity。
至於有人因為我們因為住在國外,就要我們閉嘴的,很抱歉,我仍然是中華民國‧台灣的公民,公民有表達自由,我以為是中華民國憲法所保障的權利。假如因為我們人在國外就沒資格講話,那麼就表示民主這種觀念,在許多人心中,根本不存在,與「北韓天堂」無異!
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gaidlhig在英國八年,果然比我住在英國一年,觀念清楚多了。我本來也很猶豫,要不要替gaidhlig保持隱私,可是她相當大方地願意把文章讓網路同好借去推廣,我就順水推舟幫忙一下publicity。
至於有人因為我們因為住在國外,就要我們閉嘴的,很抱歉,我仍然是中華民國‧台灣的公民,公民有表達自由,我以為是中華民國憲法所保障的權利。假如因為我們人在國外就沒資格講話,那麼就表示民主這種觀念,在許多人心中,根本不存在,與「北韓天堂」無異!
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釋昭慧法師的奇文
老實說,因為我不看台灣媒體的新聞,所以對於英國政治瞭解得比台灣時事來得多。前一陣子布萊爾接班的風波裏,英國的評論人就講了,工黨裏面倒布萊爾的那群人要小心了,依照以前保守黨倒柴契爾夫人的慣例,倒柴契爾夫人的國會議員最後的下場就是被柴契爾夫人強力杯葛,永遠都不會有上台當黨魁的機會。所以倒布萊爾的布朗派,最應該要小心,因為他們傷布萊爾越深,反挫的力量就會越大。
沒想到,在釋昭慧法師的文章裏,也看到了類似的論述,看來台灣的媒體應該要去宗教界求才,因為宗教人士的分析能力顯然優於許多媒體記者多多。
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沒想到,在釋昭慧法師的文章裏,也看到了類似的論述,看來台灣的媒體應該要去宗教界求才,因為宗教人士的分析能力顯然優於許多媒體記者多多。
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推劉進興老師:人是合理化的動物一文
劉進興老師:躲藏世界部落格〈人是合理化的動物〉
我本來想全文轉貼,可是,大家還是過去劉老師自己的部落格看看這篇文章好了。
英國在五月的時候,也傳出貪瀆疑雲,那就是泰晤士報爆料指出有人捐款給工黨,工黨就酬庸這些人榮譽爵位的「事實」。這件事許多媒體人都要布萊爾負責,因為財相高登布朗好像不知情。案件繼續的發展,就是曾經有警方進入某位爵士家裏搜索、帶走檔案資料的事實。
然而至今天,沒有人在Trafalgar Square上演倒布連續劇。沒有一個英國知識份子會認為不經司法審判,就可以定別人的罪。
民主這條路,如果不守法,不講法治是走不下去的。台灣真的要變成一個只有政治運動,而不講法律的社會嗎?假如真的是如此,那麼林保華講的文革,真的離台灣不遠了。
我本來想全文轉貼,可是,大家還是過去劉老師自己的部落格看看這篇文章好了。
英國在五月的時候,也傳出貪瀆疑雲,那就是泰晤士報爆料指出有人捐款給工黨,工黨就酬庸這些人榮譽爵位的「事實」。這件事許多媒體人都要布萊爾負責,因為財相高登布朗好像不知情。案件繼續的發展,就是曾經有警方進入某位爵士家裏搜索、帶走檔案資料的事實。
然而至今天,沒有人在Trafalgar Square上演倒布連續劇。沒有一個英國知識份子會認為不經司法審判,就可以定別人的罪。
民主這條路,如果不守法,不講法治是走不下去的。台灣真的要變成一個只有政治運動,而不講法律的社會嗎?假如真的是如此,那麼林保華講的文革,真的離台灣不遠了。
台灣的媒體該自我檢討而不是嘲笑譏刺
陳水扁總統不看報紙,不看電視新聞,換來的是媒體記者的嘲諷與譏刺。(Morning姐幫我舉了例子在這裏。)
好巧不巧,我剛剛在電視上看到BBC訪問泰晤士報的專欄作家David Aanorvitch。主持人問了他對於布萊爾交班的看法,接著就對觀眾說,相信明天早上,布萊爾一定會很注意看報紙的專欄評論,因為這些人的意見反映的是輿論的看法。
英國報紙的專欄評論,應該是報紙賣錢的吸引力之一。許多評論人曾任政府要職,有些人有豐富的政治經歷,或採訪經驗,對於資料可以下判斷,可以作分析。他們的言論就是輿論的鏡子,對於政府的建言,政府官員不敢不注意。
台灣的媒體應該自我檢討,為什麼自己寫的東西沒有人要讀,而不是以嘲諷的態度來繼續侮辱別人。首先該反省的就是,我寫的東西是真實的嗎?我寫的東西是經過再三求證,不偏不倚的報導嗎?假如連真實報導都做不到,評論會有什麼重量?別人不看你的東西也是理所當然,難道不該反恭自省,怎麼會如惡霸一樣反過來指謫別人?
推薦文章:
2ccOasis〈自暴自棄的媒體〉、〈外來的媒體會唸經〉
好巧不巧,我剛剛在電視上看到BBC訪問泰晤士報的專欄作家David Aanorvitch。主持人問了他對於布萊爾交班的看法,接著就對觀眾說,相信明天早上,布萊爾一定會很注意看報紙的專欄評論,因為這些人的意見反映的是輿論的看法。
英國報紙的專欄評論,應該是報紙賣錢的吸引力之一。許多評論人曾任政府要職,有些人有豐富的政治經歷,或採訪經驗,對於資料可以下判斷,可以作分析。他們的言論就是輿論的鏡子,對於政府的建言,政府官員不敢不注意。
台灣的媒體應該自我檢討,為什麼自己寫的東西沒有人要讀,而不是以嘲諷的態度來繼續侮辱別人。首先該反省的就是,我寫的東西是真實的嗎?我寫的東西是經過再三求證,不偏不倚的報導嗎?假如連真實報導都做不到,評論會有什麼重量?別人不看你的東西也是理所當然,難道不該反恭自省,怎麼會如惡霸一樣反過來指謫別人?
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一件小事
這是一件小事,在台灣的很多人心目中卻是已經失去了。
話說幾個禮拜前,為了恐怖份子意圖空中引爆十架飛往美國的客機,英國警政單位展開大舉搜捕的行動。立刻引起英國國內的穆斯林反彈。所有穆斯林的國會議員聯合發表了一份聲明,表示,穆斯林青少年受到恐怖主義吸引,乃是因為英國政府的外交政策所致,呼籲政府修改外交政策。
BBC週日早上的評論節目找了反對黨保守黨的前黨魁麥可‧霍華(Michael Howard)訪問。主持人問他對這份聲明的看法,他說:
「這是不能接受的。英國政府的外交政策主要是為了國家整體利益而制定,不能為了國內少數人而修改。假如他們覺得政策方向錯誤,應該採用民主的手段參與政治。這份聲明有威脅政府的嫌疑。」
我聽完以後,領悟到,即使英國保守黨對工黨政策多所批評,即使許多保守報紙(比方說我愛看的泰晤士報就是)的輿論都希望布萊爾下台,然而對於國家的認同卻是沒有疑問的。一切,都應該以英國的利益為優先。
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話說幾個禮拜前,為了恐怖份子意圖空中引爆十架飛往美國的客機,英國警政單位展開大舉搜捕的行動。立刻引起英國國內的穆斯林反彈。所有穆斯林的國會議員聯合發表了一份聲明,表示,穆斯林青少年受到恐怖主義吸引,乃是因為英國政府的外交政策所致,呼籲政府修改外交政策。
BBC週日早上的評論節目找了反對黨保守黨的前黨魁麥可‧霍華(Michael Howard)訪問。主持人問他對這份聲明的看法,他說:
「這是不能接受的。英國政府的外交政策主要是為了國家整體利益而制定,不能為了國內少數人而修改。假如他們覺得政策方向錯誤,應該採用民主的手段參與政治。這份聲明有威脅政府的嫌疑。」
我聽完以後,領悟到,即使英國保守黨對工黨政策多所批評,即使許多保守報紙(比方說我愛看的泰晤士報就是)的輿論都希望布萊爾下台,然而對於國家的認同卻是沒有疑問的。一切,都應該以英國的利益為優先。
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