南韓政府表示會從嚴審查中國學生簽證

華爾街日報也對南韓的火炬暴力事件作出報導了。報導中表明,中國與南韓關係一向友好,火炬接力居然會在南韓遭遇公關災難,應該是中國始料未及之事。報導指出,中國自從1960年代以來就開始拷貝南韓經濟快速發展的點子。在2004年,中國成為南韓最大的貿易夥伴,而南韓最大的企業,三星電子,不僅是中國最大的投資者,亦是火炬接力的三個最重要贊助廠商之一。
還有,南韓每年派六萬五千名學生到中國留學,是中國境內人數最多的外國學生團體。而目前在南韓境內則有三萬七千名中國留學生,亦是南韓國內最大的外國學生社群。而此次暴力事件,引起兩國網路使用者熱烈的討論。在中國,一些部落格格主認為韓國媒體捏造此次的衝突。而在南韓,有些人則質疑中國留學生是否擁有合法的簽證。
也許為了回應韓國內部的輿論,根據《韓國時報》的報導,南韓政府宣布在未來會對中國學生與中國人民從嚴核給簽證的消息。
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首爾市民對中國學生暴力行為大表憤怒

南韓民權團體召開記者會,指出中國學生所使用的武器。
相信大家已經知道南韓總理韓昇洙對於中國火炬接力引發暴力事件,矢言要採取外交動作的新聞了。如果還想知道更多,以下是來自英文的南韓《中央日報》的報導,與《韓國人》報紙的社論。
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獨裁者回來了,而西方不在乎
這篇文章是昨日《週日泰晤士報》上緊接著穆加比與中國太子黨從事軍火買賣新聞之後的專論。我跟朋友們早就注意到中國在非洲援助獨裁者的現象,一向理解為中國為了爭取原物料而不遺餘力,可是這篇文章卻就近十年的歷史發展與國際法的角度,對此現象加以分析,原來還有一個更大的森林,也許我們沒有看到。
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拉薩自5月1日起封城
在首爾城中心被便衣警察包圍的火炬跑者。中國這禮拜,在奧運火炬來到之前,會把西藏首都拉薩封起來,不讓農夫進城,甚至學校的小朋友們都必須帶新路條。城裏的人開始瘋狂採購,因為大家都急著想應付這種嚴峻的安檢限制。
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愛國,不用翻譯?
愛國,不用翻譯,自己造句。
這就是我看到一個中國的網頁所產生的感想。
我為了要瞭解《經濟學人雜誌》上3 月19日記者在暴動當時在現場所作報導的文章,是否已經出現中文翻譯,特別在網路上搜尋了一下。卻看到這個網頁,讓我大吃一驚的是,根據這個網頁,這位經濟學人的麥杰思記者認為:「這根本是一場犯罪份子有預謀的屠殺。這麼嚴重的騷亂在任何一個國家都必須用嚴厲的措施加以制止,可是中國政府保持了克制。這好像和我們西方媒體一般報道的中國當局不同。我認為我們很多國際同行在徹頭徹尾的撒謊。」還說:「作為一個媒體工作者,我可以負責任的告訴大家,CNN等一些媒體的報導根本就是謊言,我認為他們侮辱了我們的職業而感到羞愧。」
經濟學人這麼清醒的雜誌,會有這樣的看法,對自己的同業這樣批評,應該會引起西方記者界的大震撼吧!不只美國的新聞,英國的其他報紙電視新聞,應該都會加以報導,經濟學人自己也會寫社論大加評論。記者自己的反省之聲,這個我在英國也不是沒聽過,可是怎麼似乎一個字都沒聽說呢?
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這就是我看到一個中國的網頁所產生的感想。
我為了要瞭解《經濟學人雜誌》上3 月19日記者在暴動當時在現場所作報導的文章,是否已經出現中文翻譯,特別在網路上搜尋了一下。卻看到這個網頁,讓我大吃一驚的是,根據這個網頁,這位經濟學人的麥杰思記者認為:「這根本是一場犯罪份子有預謀的屠殺。這麼嚴重的騷亂在任何一個國家都必須用嚴厲的措施加以制止,可是中國政府保持了克制。這好像和我們西方媒體一般報道的中國當局不同。我認為我們很多國際同行在徹頭徹尾的撒謊。」還說:「作為一個媒體工作者,我可以負責任的告訴大家,CNN等一些媒體的報導根本就是謊言,我認為他們侮辱了我們的職業而感到羞愧。」
經濟學人這麼清醒的雜誌,會有這樣的看法,對自己的同業這樣批評,應該會引起西方記者界的大震撼吧!不只美國的新聞,英國的其他報紙電視新聞,應該都會加以報導,經濟學人自己也會寫社論大加評論。記者自己的反省之聲,這個我在英國也不是沒聽過,可是怎麼似乎一個字都沒聽說呢?
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中國人充斥坎培拉
警察維持秩序。就像我所說的,中國大使館雖然會動員群眾,不一定可以達成預定的效果。以下是澳洲每日電郵報「逃逸中的編輯」(editor-at-large)傑瑞‧林諾爾寫的報導,第一句話就知道中國的文宣機器徹底失敗:”"HERE comes the ugly face of China. ”
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來看漫畫吧!
尖酸、辛辣、好笑,英國人認為武器大砲可能扳不倒極權政府,可是笑聲卻可能會。以下的漫畫全都來自Slate網路雜誌。我選擇了其中幾幅,如果讀者們還有興趣看更多,請到此處來看(關於中國的,總數有235幅)。

此圖中,達賴喇嘛正在以念力煽動暴動反對中國政府。
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此圖中,達賴喇嘛正在以念力煽動暴動反對中國政府。
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舊金山火炬接力裏的明顯中國手
左圖:在坎培拉的中國留學生。這一張是泰晤士報的圖片。這篇文章,是美國德州的一家策略預測機構(Strategic Forecasting Inc.)就舊金山火炬接力的北京情報網與動員能力作出來的分析。我想,應該可以反推、或預知所有火炬接力活動裏,中國政府在海外如何組織與活動。
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荒野裏的聲音
這是我剛剛看到,日本佛教僧侶在電視上的發言。讓我又找回當初想為受鎮壓的西藏人民、僧侶發聲的心情。(也才真正明白善光寺的決定。)我想,在贊成與鼓吹別人的自由,展現對受壓迫者的同情心的時候,我們也洗滌了自己的心。
公告+記者無疆界新聞稿

近日本站受到中國愛國人士的垂青,來了許多擁護中國官方立場的貼文。
老實說,這些貼文,我們台灣人都已經耳朵長繭,不想浪費生命在回覆與反駁上面。而且,我相信,在廣大的中國,有許多人也跟我一樣,是熱愛自由,渴望人權的。為了讓這些聲音出頭,我決定要刪除所有重覆中國官方文宣說法的貼文,並且永遠禁止這些愛國青年再來本站。(要發表愛中國言論,我相信中國內部已經有許多網站可以讓你們大展身手。相信你們要在北京天安門大喊,也不會有公安阻止。)刪除動作也不給予事先警告。
版主台灣懸鉤子
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自由的人就是快樂的人
為什麼非有維吾爾斯坦、內蒙古、西藏、台灣不可?為什麼非得實行一胎化政策?為什麼不開放報紙言論?讓記者自由採訪?從許多中國人那裏,我們聽到,因為「國家」沒有這些東西,就會積弱不振?成為東亞病夫?沒辦法超英趕美?
在中國許多人忙著重覆:「古嚘,古嚘,沒有古就沒有嚘」的時候,我讀到美國紐約城市雜誌的這篇文章,深深覺得美國對中國而言,一定是個外星怪獸,這塊土地上的人,人人自私,忙著追求自己的快樂與自由,可是卻在經濟、文化、政治哲學上創意頻出,表現卓越。究竟原因何在?
紐約雪城大學的教授Arthur C. Brooks在本文中討論自由與快樂的關係,用的是統計學量化的方法來討論,政府該做什麼,來保障人民的自由,幫助人民追求快樂。(若譯文有讓人看不懂的地方,請怪譯者我學養太差,並且歡迎指教。)
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在中國許多人忙著重覆:「古嚘,古嚘,沒有古就沒有嚘」的時候,我讀到美國紐約城市雜誌的這篇文章,深深覺得美國對中國而言,一定是個外星怪獸,這塊土地上的人,人人自私,忙著追求自己的快樂與自由,可是卻在經濟、文化、政治哲學上創意頻出,表現卓越。究竟原因何在?
紐約雪城大學的教授Arthur C. Brooks在本文中討論自由與快樂的關係,用的是統計學量化的方法來討論,政府該做什麼,來保障人民的自由,幫助人民追求快樂。(若譯文有讓人看不懂的地方,請怪譯者我學養太差,並且歡迎指教。)
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受困擾的火炬抵達坎培拉

這是來自澳洲坎培拉的報導。主要是說澳洲官員與中國官員還為了藍衣人的角色各說各話之中。而西藏議會的議長喬治法立說,如果被中國人吐口水,就讓它自己乾的話語,頗令人感動。因為我在別的地方讀到,澳洲華僑動員五十輛遊覽車前往慶祝的消息,所以我希望明天的接力順利和平,澳洲中國人的侵略性不要造成任何人的受傷。
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國家的精髓乃在自認或自覺
這篇文章是翻譯自美國National Review Online上的資深記者、評論人John Derbyshire在3月17日發表的文章。他論點的精銳直接與一針見血,是促成我寫e-mail去徵求他同意,想翻譯此篇文章的原因。而他也同意了。
他在此文裏描述1959年達賴喇嘛逃亡的歷程,並且就中共官方西藏史學的論述作出反駁。
本文第二部份他討論奧巴馬的牧師Jeremiah Wright,雖然可以映照美國當前的時事,可是因為與”For Tibet”這一欄所談的似乎有點遠了,因此我略去不譯了。
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他在此文裏描述1959年達賴喇嘛逃亡的歷程,並且就中共官方西藏史學的論述作出反駁。
本文第二部份他討論奧巴馬的牧師Jeremiah Wright,雖然可以映照美國當前的時事,可是因為與”For Tibet”這一欄所談的似乎有點遠了,因此我略去不譯了。
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The Way Forward in Tibet
這是美國國務院民主與全球事務部副國務卿、西藏事務特別主任,寶拉‧杜布蘭斯基(Paula J. Dobriansky)在華盛頓郵報上的文章,大家請當成美國官方立場的宣言。雖然兩位民主黨參選人柯林頓與奧巴馬都敦促布希總統不要參加奧運開幕式,但是將來若是民主黨執政,我疑心美國的西藏政策可能與現在不會有太大不同:
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夾在中間,被叫叛徒
老實說,我不知道我為什麼會翻這篇文章。這是美國杜克大學現在一年級的女學生王千源寫在美國華盛頓郵報上的文章翻譯。也許是因為翻譯的過程之間,我憶起了過去在多大的種種吧。(那時候台灣學生的校園大事是李遠哲、彭明敏來演講。)杜克的這件事,讓我想起了中世紀的獵女巫。以下讓王千源自己講話,歡迎大家評語:
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「達賴集團」大解密
看到許多網友紛紛表示,本站已經變成西藏新聞來源的網站,我不禁感到自己的臉變成長方形的報紙狀。(懸鉤子,好爛的笑話。)
為了迎合讀者的要求,下文是翻譯自美國波士頓的《基督教先鋒箴言報》,該報記者前往印度的達蘭薩拉,訪問西藏流亡政府的國會議長、主張獨立的西青會成員,談流亡政府所面臨的挑戰,還有過去二十年裏,流亡政府從半神權統治,變成現在的民主模式--簡言之,就是中共所指控的「達賴集團」究竟是怎麼回事。
我昨天也在youtube 上看到中共官方的文宣片,宣傳西藏在「解放前」非常落後,是個封建社會,多數人民都非常貧窮,達賴喇嘛與三大貴族家庭是個壓迫政府,等等等等。也看到BBC的《失落的西藏世界》裏,受訪者南嬌女士(音譯)談到二十世紀中葉的西藏好像還停留在十六世紀一樣。讀了下文以後,我不禁感到流亡近五十年來,藏人已經走了很長遠的路了啊~~
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為了迎合讀者的要求,下文是翻譯自美國波士頓的《基督教先鋒箴言報》,該報記者前往印度的達蘭薩拉,訪問西藏流亡政府的國會議長、主張獨立的西青會成員,談流亡政府所面臨的挑戰,還有過去二十年裏,流亡政府從半神權統治,變成現在的民主模式--簡言之,就是中共所指控的「達賴集團」究竟是怎麼回事。
我昨天也在youtube 上看到中共官方的文宣片,宣傳西藏在「解放前」非常落後,是個封建社會,多數人民都非常貧窮,達賴喇嘛與三大貴族家庭是個壓迫政府,等等等等。也看到BBC的《失落的西藏世界》裏,受訪者南嬌女士(音譯)談到二十世紀中葉的西藏好像還停留在十六世紀一樣。讀了下文以後,我不禁感到流亡近五十年來,藏人已經走了很長遠的路了啊~~
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潛入西藏內部的秘密報導

如果讀者們還沒有忘記,我在四月七日的貼文裏曾經提到我在Channel 4上看到讓人流淚的紀錄片,當初也是更加激發我在部落格寫作這一欄的原因。現在你也有機會在網路上看到此片。(應該大家都看得到吧~~我不是porky pie!)
這就是3月31日晚上八點在英國第四頻道播出的Dispatches: Undercover in Tibet. 我把介紹文字翻譯如下:
為了要拍攝此片,西藏流亡人士,塔什德斯巴(Tash Despa)回到他11年前冒著生命危險逃離的家鄉,與得過影片大獎、曾受到Bafta提名的導演傑札紐因曼( Jezza Neumann,曾拍攝過中國失踪小孩的紀錄片 )一起拍攝。工作小組冒著被囚禁、被驅逐出境的危險,並發現了達賴喇嘛所描述的「文化種族屠殺」的證據。
他發現,傳統的遊牧方式被強迫中斷,因為藏人被剥奪了他們的土地與牲口,並被遷徙到水泥的營區裏居住。西藏成為一個每日生活充滿恐懼的地方,而言論自由成為不可能的夢想。塔什與曾經被隨意逮捕、羈押、刑求與「失踪」的藏人見面,並且發現藏人婦女被強迫停止生育的證據。
他親眼目睹中國強力軍隊與警力對此地的衝擊,還有許多藏人必須忍受的饑餓與困苦,並且從遍及整個藏區的起義裏,聽到了警告的聲音。
假如你有一個小時的時間,一定不要錯過此片。(另外,此片的英文非常清楚,是訓練聽力的好機會。)連結在這裏。
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善光寺,well done!
善光寺是在公元七世紀興建,長野市建都於1897年,原是圍繞善光寺週圍的小鎮。善光寺最為有名的歷史事跡,是在十六世紀上杉謙信與武田信玄對峙之時,為前者的指揮總部。此寺與奧林匹克聖火接力淵源甚深,曾經是1998年長野冬季奧運、與1964年東京夏季奧運的聖火接力起始地點。
BBC News Friday, 18 April 2008 08:17 UK
Japan temple rejects torch relay
一個主要的佛寺宣布退出日本的奧林匹克火炬開幕典禮。
長野市的善光寺,本來是在4月26日的火炬遊行的起始地點。
一位官員表示,僧侶們擔心安全問題,但同時又把這個決定與西藏最近的動亂連結在一起。
在日本,火炬的原定計畫路線是跑18.5km,經過長野市中心。長野是1998年冬季奧運的舉辦地點。
善光寺的退出決定是在與市政府官員商談後作出的。
一位寺廟的官方人員告訴路透社:「我們需要考慮安全問題,因為我們是擁有國家財寶與許多觀光客的寺廟。我們也必須考慮到自身是個佛教廟宇,以及最近從全國與信徒處所收到許多關懷西藏議題的訊息。」
長野市負責籌辦火炬接力活動的篠原邦彦先生,說如此一來,接力的起始點將會變更。他說:「我們尊重該寺的決定。」長野市為了安全考量已經取消原來附屬於接力的一項週邊活動。
日本也為了安全問題與中國發生爭議,BBC駐東京的記者,克利斯‧霍格(Chris Hogg)表示。日本說他們所採取的安全措施即已足夠,但中國要求日本接受其人員,以阻撓任何示威者。
週四,在印度首都德里的火炬接力,是在嚴密的警力戒備下進行。至少有一百名親西藏的抗議人士被逮捕。
目前,火炬已經抵達泰國,準備遊行曼谷。
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