Come Fly With Me...

IOC censures Beijing over motto
By Mure Dickie in Beijing
The Financial Times (UK)
June 28, 2008

奧運會的格言： Citius, Altius, Fortius ，更快、更高、更強－－長久以來也許是鼓舞運動員的激勵語，然而對今年的奧運主辦國，中國而言，此格言已經變成鎮壓西藏異議份子的呼籲詞。  
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6月20日拉薩布達拉宮前廣場的解放軍舉手禁止記者攝影，路透社。
這是我從泰國的阿甘壁虎（Agam Gecko）部落格那裏取得的文章，有關於六月藏區的最新消息。（翻譯的過程中，著實不簡單的是，許多地名實在是都很陌生的啊。感謝唯色的中文幫忙。）

令人吃驚的是，離三月中旬，也已經三個多月了，藏地的抗議之聲尚未止息。我為死難的藏人致哀，也為勇敢抗議的藏人祈禱。  
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看到6月26日倫敦金融時報的專欄作家Philip Stephens寫著，八月的北京奧運會上，胡錦濤等著迎接美國第一家庭，布希家族的三代人都出席參與，心中不禁一沉。看來，喜談人權的布希總統，一面臨中國政府的「友人」時，就把這些原則丟進了垃圾桶。

這篇文章翻譯的是《新共和雜誌》七月九日的社論，談及近十幾年來美國總統對中國的立場的模式：在競選期間，談話強硬，一入主白宮後，立刻改變看法。本文認為美國未來的執政者不應該再這樣下去。幸運的是，美國不是中國，政治異見者的聲音，通常是種子，今日的主張雖然不能立即施行，然而在未來，會長成什麼樣的大樹，是今日的人很難逆料的。

而我們歡迎這樣的聲音。  
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這篇文章是出現在七月九日《新共和國雜誌》(The New Republic)的書評，評論者是哥倫比亞大學的教授黎安友（Andrew J. Nathan），他評論五本有關於中國奧運的新書。這又是一篇很長的書評，我花了兩天才翻譯完成。然而黎教授在這篇書評中，從各種面向來瞭解奧運與中國，不管是體育在中國的地位，或者北京的新奧運比賽場地，到異議人士如胡佳與陳光誠的遭遇，再談及文宣與奧運論述的作用等等，或者都是關心政治情勢、與勢必已然受到各種奧運文宣影響的讀者會發現值得一讀的作品。

對我而言，讀到他如何將異議人士的遭遇，與中國共產黨幹部官員如李群等人放在一起，著實是相當新穎的提法。黎教授的結論無疑是相當悲觀的，而我也不能怪他。這樣崛起的中國，只讓我心中充滿了repulsion and dread。  
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這是翻譯嘉央諾布的新文章，批評今年三月西藏事件以來，一些西方專家學者的奇怪言論（包括我也曾翻譯的派翠克法蘭屈在內）。

因為接下來幾天，我將會休息不發表新文章了。所以，大家花點時間慢慢品味這些長譯文吧。嘉央諾布十分博學，文采亦佳，分析非常犀利，將來可能會多翻譯介紹他的看法。  
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這篇文章是翻譯「學生支持自由西藏運動」網站上，一位終身從事人權運動的約書亞‧麥可‧史雷先生（ Joshua Michael Schrei）的文章，而他是反駁耶魯大學畢業的左派學者，麥可帕蘭提所寫的"Friendly Feudalism: The Tibet Myth"一文。Surprise, surprise!帕蘭提的該文也已經譯成中文，我看到的一個版本是翻譯成〈西藏之謎－－得寵的封建主義〉，含腳註在內；然而史雷先生的反駁文，卻沒有人譯成中文。因此我決定我就作第一人。
  
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這一篇文章是五月七日加拿大的藏人史學家，次仁夏加發表在《遠東經濟評論》的文章，主要是反駁恩達爾（William Engdahl）寫在全球研究網站上的一篇文章，後者指責西藏的暴動乃是美國政府的陰謀。恩達爾的文章很快翻譯成中文，並且顯見各大中文網站，BBS與個人部落格裏。然而次仁先生的反駁文卻沒有人翻譯？這讓我不禁懷疑，網路上在提供各種西藏資料、秘聞的人，大概都拿中國中宣部的錢。

我最近才讀完了次仁先生所寫的Dragon in the Land of Snow 一書，這篇文章還是提供了瞭解流亡社區與西藏寺院交流的特殊洞見，相信是所有關心西藏的人都會欣賞的一篇好文。  
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路透社韓碧如（Lucy Hornby）在安多的報導。


EXCLUSIVE - Tibetan monks forced to take "patriotic tests"
Fri Jun 13, 2008 10:49am IST

By Lucy Hornby

中國甘肅甘南自治州（路透社電）－－在藏地各鎮各寺的示威行動發生三個月後，僧侶們說他們必須要通過可能要在九月舉行的考試，才能繼續當和尚。
  
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Spotlight on China, darkness in Tibet
聚光燈下的中國，黑暗裏的西藏：西藏喊叫，然而中國不聽
Tibet is shouting. But China isn't listening.
By Dan Southerland

from the June 11, 2008 edition

華盛頓電／中國的媒體對於最近地震的報導，比起先前的歷次災難，都公開透明許多。但中國政府仍然對西藏維持消息封鎖的政策。

這種消息封鎖解釋為什麼你尚未聽說東藏地區後來發生的零星抗議事件，還有接下來的公安逮捕動作。當中國繼續鞏固在這塊它認為自己所擁有的領土的統治，許多藏人把希望放在中國主動與達賴喇嘛代表的會談上，然而現在此會談已經延期了。
  
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青海果洛藏族自治州，圖片來源：Life on the Tibetan Plateau

The Los Angeles Times 　June 8, 2008
China silences Tibet folk singer Drolmakyi

By Barbara Demick, Staff Writer

中國噤聲西藏民謠歌手卓瑪吉

這位表演歌手，是七位被逮捕的藏族文化人之一，最近被拘捕，沒有被控以任何罪名。她也許曾經在表演時使用一幅手繪的西藏旗。  
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本文是由倫敦政經學院的安竹‧馬丁‧費雪教授所撰文，意圖在目前各種將西藏簡化的民族主義論述中，找出西藏真正樣貌。他談到現在中國官方媒體不斷指稱的神權國家、農奴社會、封建社會都是中國從馬克思主義借來的舶來品，與西藏社會沒什麼關係。也指出現代中國的大漢民族主義情緒，其實是二十世紀初期才發明出來一種意識形態。最後他檢視西藏目前的經濟發展模式，並且討論更好的替代方案是否可能。

這篇文章是發表在加拿大出版的Alternatives International Journal 的創刊號。

  
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誠如Robbie Bartnet所言，西方有些人把西藏問題視為達賴喇嘛的錯。這篇出現在富比士（Forbes）雜誌上的文章，完全是中共文宣部的翻版，我本來不想翻譯的，可是剛剛在華爾街日報上讀到這個美國的路易絲‧布魯恩基金會，將由中國政府挹注七千萬美金，宗旨在保存西藏文化，促成藝術品生產與推廣藝術教育，不得不令人測目。

這個在3.14事件後可能會是第一個進入西藏的非政府組織，負責人究竟在想什麼？這些文化的方案將會幫助西藏嗎？這是我把這篇文章翻譯出來的目的。

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這篇文章是新加坡網路寫作者鐘國忍把西藏與不丹一起比較的議論之作。

而我覺得很有意思，因為最近此間的BBC紀錄片上，丹‧格魯申克介紹了不丹的建築、文化（藏傳佛教噶舉派）、歌曲、現代化的一面（如環保）。我當時就想，實在是很多地方很像西藏。只是不丹在十八世紀的時候，多次抵禦西藏的軍隊，保持了自己的主權。在1910年，不丹與英國簽了一個合約，讓英國「指導」外交政策。思及今日不丹的幸福，與西藏的悲慘，讓我想起威爾斯人的名言，在此加以代換：「誰讓我們離天堂太遠，離中國太近？」


不丹的Taktshang（意為虎穴）佛寺，海拔高度為3,120公尺。  
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這是印度時報上五月四日登出來的文章，講一群在十二世紀從克什米爾搬到西藏去住的穆斯林的故事。他們與其他流亡藏人一樣，也在1959年左右逃出來，並回到祖先所居住的故地。

這個故事我剛讀到的時候，覺得很有意思。希望將來能夠再多讀相關的資料。
  
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在唯色博客被攻陷後，這兩天我也在備份我的檔案，更改密碼，掃描電腦的木馬廣告程式，忙這些事。我不知道唯色會不會得到一點安慰，假如她知道讓她頭痛的網路駭客，也讓美國政府非常傷腦筋的話。

這篇文章乃是翻譯自5月31日出版的《國家週刊》(the National Journal)的封面故事，文章非常長，非常詳細，主要是描述中國網路駭客有可能就是造成美國部份地區大停電的始作俑者，更談及其他的商業間諜行為、對美國企業與政府電腦的攻擊、美國軍方的反應、白宮最近才針對此事進行防禦行動等等相關議題。

我相信關心網路安全、中國軍事策略的讀者一定會覺得這篇文章有意思。  
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